{"id":2959,"date":"2021-03-15T22:32:47","date_gmt":"2021-03-15T21:32:47","guid":{"rendered":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/?p=2959"},"modified":"2021-06-21T18:47:07","modified_gmt":"2021-06-21T16:47:07","slug":"le-village-feministe-de-lhopital-de-la-grave","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/2021\/03\/15\/le-village-feministe-de-lhopital-de-la-grave\/","title":{"rendered":"Le village f\u00e9ministe de l’h\u00f4pital de La Grave"},"content":{"rendered":"\n

Le 6 et 7 mars dernier, l’association Toutes en gr\u00e8ve 31<\/a> a mont\u00e9 un village f\u00e9ministe dans la cour de l’h\u00f4pital La Grave. Pendant 48h, les d\u00e9bats, les chants, les voix ont anim\u00e9 ce lieu symbolique au c\u0153ur du quartier de Saint-Cyprien.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Monter un village associatif \u00e9ph\u00e9m\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Pendant deux jours, les chemins de la cour de l’h\u00f4pital se sont transform\u00e9s en v\u00e9ritable parcours associatif, entre cabanes et barnums. Une partie de la programmation reposait sur des \u00e9v\u00e9nements ponctuels : tables rondes, prises de paroles et ateliers pratiques. L’autre partie \u00e9tait assur\u00e9e par des stands associatifs permanents comme celui de la Biblioth\u00e8que anarcha-f\u00e9ministe, le Collectif La Grave ou encore le Mouvement des femmes kurdes, pour ne donner que quelques exemples.<\/p>\n\n\n\n

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Photographie publi\u00e9e le 4 octobre 2019 sur la page Facebook de Toutes en gr\u00e8ve 31<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ce weekend a permis une organisation collective autour de la journ\u00e9e du 8 mars, journ\u00e9e internationale des droits des femmes. L\u2019importance de ce village r\u00e9sidait dans le fait de cr\u00e9er une communaut\u00e9 pour \u00e9changer autour de v\u00e9cus similaires et pour partager des activit\u00e9s autour d\u2019un objectif commun. Une partie des ateliers consistaient \u00e0 pr\u00e9parer de mani\u00e8re cr\u00e9ative la manifestation. On a pu voir des ateliers de fabrication de pancartes, de slogans ou encore de chants f\u00e9ministes. Le r\u00e9sultat est que chacun.e s\u2019implique dans le d\u00e9veloppement de la journ\u00e9e du 8 mars et se sente l\u00e9gitime d\u2019y participer. Les ateliers et les \u00e9v\u00e9nements ont rendu possible la cr\u00e9ation de liens entre les participant.es, et peut-\u00eatre \u00e9galement de leur donner acc\u00e8s \u00e0 la communaut\u00e9 militante et de se familiariser avec elle. Ce milieu \u00e9tant souvent \u00ab\u00a0impressionnant\u00a0\u00bb, le weekend organis\u00e9 les 6- mars a constitu\u00e9 un v\u00e9ritable moyen pour y trouver sa place. <\/p>\n\n\n\n

Occuper l’h\u00f4pital de La Grave<\/h2>\n\n\n\n
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Photographie de DAL Toulouse31<\/a> publi\u00e9 le 7 mars sur Facebook<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le quartier de Saint-Cyprien a subi une s\u00e9rie de mesures de gentrification. Le cas de l’h\u00f4pital public La Grave, c\u0153ur social du quartier, concentre cette r\u00e9alit\u00e9. L’h\u00f4pital est confront\u00e9 \u00e0 des coupes budg\u00e9taires et \u00e0 la sp\u00e9culation immobili\u00e8re. Cette ann\u00e9e, le DAL<\/em> (association pour le droit au logement), qui occupait depuis 2017 un b\u00e2timent abandonn\u00e9 dans l’enceinte de l’h\u00f4pital, a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9. Le but de cette occupation \u00e9tait de reloger des personnes pr\u00e9caires et de leur donner acc\u00e8s \u00e0 des services culturels et sanitaires essentiels. \u00c0 l’occasion du 8 mars, l’association Toutes en gr\u00e8ves 31<\/em> s’est jointe au DAL31<\/em> et au Centre Social AB Pierre<\/em> afin d’afficher un message politique clair. Ensemble, ces trois associations d\u00e9noncent le manque de soutien \u00e0 l’h\u00f4pital public, s’opposent \u00e0 la fermeture et \u00e0 la destruction de lieux qui ont marqu\u00e9 la vie sociale toulousaine (on pense au Mix’art Myrys<\/em> ou encore au Bleu bleu<\/em>). D’ailleurs, le DAL31<\/em> a invit\u00e9 les manifestant.e.s du 8 mars \u00e0 participer \u00e0 la marche festive pour le Mix’art Myrys<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

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S\u00e9rigraphie anonyme datant de mars 2019<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La Grave est un lieu hautement symbolique dans l\u2019histoire des personnes pr\u00e9caris\u00e9es. L’h\u00f4pital de la Grave est li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019aide aux femmes, au f\u00e9minisme et aux minorit\u00e9s de genre. Le choix de cet emplacement pour cet \u00e9v\u00e9nement r\u00e9sonne donc avec l\u2019histoire de l’h\u00f4pital : d\u2019abord hospice d\u2019accueil des personnes pr\u00e9caires rejet\u00e9es de la soci\u00e9t\u00e9, puis hospice psychiatrique des femmes et enfin maternit\u00e9 et \u00e9cole de sages femmes. Le lieu constitue un v\u00e9ritable point de d\u00e9part pour parler du mouvement historique pour les droits des femmes. La compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9v\u00e9nement prend alors une autre dimension : cet \u00e9v\u00e9nement s’est en effet empar\u00e9 de l\u2019histoire des femmes dans la ville de Toulouse. La r\u00e9flexion et le d\u00e9sir de changement des militant.e.s d\u2019aujourd\u2019hui s\u2019inscrit donc dans ce pass\u00e9. Le choix de ce lieu est un moyen d\u2019aborder la question des in\u00e9galit\u00e9s envers les femmes et minorit\u00e9s de genre par le prisme du patrimoine.


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Autour de l’inclusivit\u00e9 et de l’accessibilit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Le collectif Toutes en gr\u00e8ve 31<\/em> a pens\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00e9nement en termes d\u2019accessibilit\u00e9 avant tout. Une traduction en langue des signes a par exemple \u00e9t\u00e9 mise en place pendant les ateliers, et le lieu \u00e9tait accessible aux personnes \u00e0 mobilit\u00e9s diverses; ce qui a bien \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9 dans la communication afin de n\u2019exclure personne et d\u2019encourager le plus de monde possible \u00e0 venir. Le collectif a \u00e9galement fait le choix d\u2019organiser la journ\u00e9e du 6 mars en non mixit\u00e9 choisie. Cette d\u00e9cision politique d\u2019organisation est une fa\u00e7on de permettre aux femmes et aux minorit\u00e9s de genre de se sentir \u00e0 l\u2019aise dans le village. L’id\u00e9e est de cr\u00e9er un endroit o\u00f9 chacun.e se sent en confiance. Ce climat incite l’expression individuelle. Ainsi, des ateliers tel que celui de football ont eu lieu. Une activit\u00e9 souvent r\u00e9serv\u00e9e aux hommes, o\u00f9 les femmes peuvent se sentir mal \u00e0 l\u2019aise et ill\u00e9gitime. La non-mixit\u00e9 choisie sans homme cisgenre se pr\u00e9sente comme un moyen de s\u00e9parer jugement et pratique. <\/p>\n\n\n\n

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Photographie personnelle prise lors de la manifestation<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le village f\u00e9ministe a relev\u00e9 le d\u00e9fi d’organiser une action politique et culturelle forte, en d\u00e9fendant l’inclusivit\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9chelles. Le 8 mars, nous avons vu fleurir une multitude de pancartes, la diversit\u00e9 des slogans a rythm\u00e9 les pas et les chants ont soulev\u00e9 les c\u0153urs !<\/p>\n\n\n\n

Ilana et Elisa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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