{"id":2133,"date":"2021-02-15T17:06:01","date_gmt":"2021-02-15T16:06:01","guid":{"rendered":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/?p=2133"},"modified":"2021-02-15T17:06:02","modified_gmt":"2021-02-15T16:06:02","slug":"le-cine-philo-mais-en-virtuel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/2021\/02\/15\/le-cine-philo-mais-en-virtuel\/","title":{"rendered":"Le cin\u00e9-philo mais en virtuel !"},"content":{"rendered":"\n

Le cin\u00e9-philo, c’est quoi ?<\/h4>\n\n\n\n

En temps normal, un cin\u00e9-philo est un \u00e9v\u00e9nement o\u00f9 est diffus\u00e9 un film ou plusieurs extraits de diff\u00e9rents films qui ont en point commun le th\u00e8me de la s\u00e9ance. On peut appeler cet \u00e9v\u00e9nement une \u00a0\u00bb s\u00e9ance \u00a0\u00bb tout simplement parce que l’on ajoute au visionnage un d\u00e9bat plus ou moins orient\u00e9 vers la philosophie.
En ces temps de confinement, les structures et lieux qui proposent ce type d’\u00e9v\u00e9nement culturel sont plus ou moins limit\u00e9s.
Mais une alternative a \u00e9merg\u00e9 : celle de recr\u00e9er ces s\u00e9ances en visionnage \u00e0 distance, avec des temps d’animation, de questions et de d\u00e9bats.
Le mot d’ordre reste alors et toujours le m\u00eame : LE PARTAGE.<\/p>\n\n\n\n

Qui propose ce type d’initiative ?<\/h4>\n\n\n\n

Pour ma part, je suis tomb\u00e9e sur le site du \u00a0\u00bb Forum des images<\/a> \u00a0\u00bb que je scrolle parfois.

Pour rappel, le Forum des images, fond\u00e9 en 1988 sous le nom de Vid\u00e9oth\u00e8que de Paris, est une institution culturelle de la Ville de Paris consacr\u00e9e au cin\u00e9ma et \u00e0 l’audiovisuel, situ\u00e9e au Forum des Halles, dans le 1er arrondissement de Paris.
C’est un lieu incontournable de la cin\u00e9philie parisienne, il organise ou accueille de nombreux cycles de projections, rendez-vous ou festivals, tout au long de l’ann\u00e9e. Son fonds d’archives, disponible dans une \u00ab salle des collections \u00bb, compte pr\u00e8s de 8 000 films ayant Paris pour sujet ou pour d\u00e9cor, ainsi que plusieurs centaines d’autres documents issus de diverses collections rares et difficiles d’acc\u00e8s.

Dans l’onglet \u00ab\u00a0Le Forum Num\u00e9rique\u00a0\u00bb, je me suis rendue compte de nombreux ajouts, notamment la cat\u00e9gorie \u00ab\u00a0cours de cin\u00e9ma\u00a0\u00bb.
Le principe est simple : tout le monde peut s’inscrire par mail pour valider son inscription pour ensuite recevoir un lien renvoyant \u00e0 la s\u00e9ance.
Plusieurs th\u00e8mes de s\u00e9ance existent, et je suis tomb\u00e9e sur \u00a0\u00bb Cin\u00e9-philo \u00ab\u00a0La fronti\u00e8re homme-animal\u00a0\u00bb \u00a0\u00bb qui allait avoir lieu 3 jours plus tard, soit le 23 janvier. L’heure est accessible pour grand nombre de personne, nul besoin de se lever aux aurores ou de louper un cours de fac via zoom, c’est programm\u00e9 \u00e0 17h00 : parfait !<\/p>\n\n\n\n

En savoir plus…<\/h4>\n\n\n\n

Il existe donc plusieurs th\u00e8mes choisis par la structure, aux choix et pr\u00e9f\u00e9rences de chacun.e.s. On pourrait \u00e9mettre une suggestion : celle de proposer un sondage sur diff\u00e9rentes plateformes avec des th\u00e8mes diff\u00e9rents, environ 4 ou 5, plut\u00f4t que de l’imposer directement, peut-\u00eatre que cela toucherait plus de monde et fid\u00e9liserait..
Chaque s\u00e9ance dure 40 min sans les interactions\/pr\u00e9sentations, est accessible d\u00e8s un certain \u00e2ge (ici d\u00e8s 8 ans) et est retransmis en direct. Et c’est GRATUIT ! Plus d’excuses pour \u00eatre incollable sur le cin\u00e9ma ET en philo !
Pas de panique, si vous n’avez pas pu y assister car vous \u00e9tiez au poney, une rediffusion avec montage sera disponible quelques jours apr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00bb La fronti\u00e8re homme-animal \u00a0\u00bb anim\u00e9 par Ollivier Pourriol<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Qui est Ollivier Pourriol ?<\/strong>

Ollivier Pourriol est connu principalement comme philosophe, romancier, essayiste et conf\u00e9rencier fran\u00e7ais.
Il a \u00e9crit 12 livres dont le plus significatif dans ce contexte reste Cin\u00e9philo. Les plus belles questions de la philosophie sur grand \u00e9cran<\/em>.
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement r\u00e9alisateur, sc\u00e9nariste et monteur d’un unique court-m\u00e9trage en 2005 de fiction\/fantastique.
De plus, il a enseign\u00e9 pendant trois ans comme professeur de philosophie en lyc\u00e9e, d’o\u00f9 son apparition dans ce cin\u00e9-philo.
Ses principales sources d’inspiration sont Descartes, Jules Lagneau, Alain, Deleuze ou encore Foucault.<\/p>\n\n\n\n

Plus on conna\u00eet les \u00eatres humains, plus on aime les animaux\u2026 Mais qu\u2019est-ce qui les s\u00e9pare vraiment ? Si on place la fronti\u00e8re entre l\u2019instinct et l\u2019intelligence, ne faut-il pas reconna\u00eetre que les animaux ont, eux aussi, leur intelligence ? Et que nous leur envions souvent leur instinct ? Si on affirme que l’\u00eatre humain est un \u00ab animal social \u00bb, que penser de Tarzan, qui avait l\u2019air plus heureux en compagnie des singes qu\u2019en celle de ses semblables ?
Autant de questions \u2013 et tant d\u2019autres \u2013 que nous nous poserons ensemble autour d\u2019extraits de films, de Greystoke <\/em>\u00e0 Spiderman <\/em>en passant par La Plan\u00e8te des singes<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Le th\u00e8me de \u00a0\u00bb La fronti\u00e8re homme-animal \u00ab\u00a0<\/strong>
est
Comme vu un peu plus haut gr\u00e2ce \u00e0 la citation explicative, il s’agissait de d\u00e9couvrir ou red\u00e9couvrir des extraits de divers films en ayant en t\u00eate cette probl\u00e9matique de la fronti\u00e8re homme-animal. Ainsi, m\u00eame si on connaissait le film par c\u0153ur, il nous est apparu sous un autre angle peut-\u00eatre non investi. Le but \u00e9tait de creuser nos petites m\u00e9ninges sur cette th\u00e9matique, en se posant des questions, en d\u00e9b\u00e2tant, en \u00e9changeant tout simplement ; toujours sous les remarques avis\u00e9es d’Ollivier Pourriol.

Nous avons parl\u00e9 anthropomorphisme, mim\u00e9tisme, solidarit\u00e9 inter-esp\u00e8ces dans Les Dalmatiens<\/em>, etc… Une foison de concepts que nous avons d\u00e9cortiqu\u00e9s ensemble. Toutes sortes de questions ont \u00e9merg\u00e9 comme celle-ci par exemple : \u00a0\u00bb Dans le cadre d’animaux domestiques qui sont \u00e9lev\u00e9s comme des humains, est-ce qu’on peut parler de perte d’animalit\u00e9 ou encore d’animalit\u00e9 humanis\u00e9 ? \u00ab\u00a0. Les r\u00e9ponses fusaient, se contredisant ou s’affirmant, et c’est ce que j’ai appr\u00e9ci\u00e9 : retrouver l’esprit vif des cin\u00e9-d\u00e9bats que l’on connaissait avant.<\/p>\n\n\n\n

J’ai trouv\u00e9 que c’\u00e9tait une grande r\u00e9ussite et une belle exp\u00e9rience. Rien ne vaut \u00e9videmment le pr\u00e9sentiel mais cette initiative, super bien amen\u00e9e et men\u00e9e (bravo aux organisatrices\/animatrices), fut une bonne surprise !
<\/p>\n\n\n\n

Sachez \u00e9galement que des Cin\u00e9-Kids sont disponibles pour les plus petits !<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le cin\u00e9-philo, c’est quoi ? En temps normal, un cin\u00e9-philo est un \u00e9v\u00e9nement o\u00f9 est diffus\u00e9 un film ou plusieurs<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":2137,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[36,23,37],"class_list":["post-2133","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","tag-cinema","tag-confinement","tag-philosophie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2133"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2441,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2133\/revisions\/2441"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}