{"id":2001,"date":"2021-02-15T16:54:53","date_gmt":"2021-02-15T15:54:53","guid":{"rendered":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/?p=2001"},"modified":"2021-02-15T16:54:53","modified_gmt":"2021-02-15T15:54:53","slug":"art-et-architecture-des-outils-de-mediation-pour-la-reconciliation-avec-les-communautes-autochtones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/larevuedespectateurs.artecom.studio\/20201\/2021\/02\/15\/art-et-architecture-des-outils-de-mediation-pour-la-reconciliation-avec-les-communautes-autochtones\/","title":{"rendered":"Art et architecture : des outils de m\u00e9diation pour la r\u00e9conciliation avec les communaut\u00e9s autochtones"},"content":{"rendered":"\n

Ce 28 janvier 2021 se d\u00e9roulait la 6e<\/sup> \u00e9dition de la Nuit des Id\u00e9es,  coordonn\u00e9e par l\u2019Institut fran\u00e7ais. Cet \u00e9v\u00e9nement mondial, organis\u00e9 et diffus\u00e9 en ligne pour cette ann\u00e9e particuli\u00e8re, est consacr\u00e9 \u00e0 la circulation des id\u00e9es et des savoirs et \u00e0 travers diverses disciplines, artistiques ou scientifiques. Parmi les nombreuses interventions, le Centre culturel canadien \u00e0 Paris proposait de d\u00e9couvrir les interventions du cabinet d\u2019architecture EVOQ sur le th\u00e8me du \u00ab travail de r\u00e9conciliation au moyen de l\u2019architecture dans les communaut\u00e9s autochtones du Canada \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Proches \u00bb : les relations humaines en question<\/h2>\n\n\n\n
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Les diverses interventions accessibles en ligne \u00e9taient regroup\u00e9es sous un m\u00eame th\u00e8me : \u00ab Proches<\/a> \u00bb. Ce grand live mondial, diffus\u00e9 en streaming sur les r\u00e9seaux sociaux, permettait de questionner les rapports humains par le biais de divers axes, tels que le num\u00e9rique, ou bien la solidarit\u00e9 par exemple. Bien s\u00fbr int\u00e9ressant par la diversit\u00e9 des sujets propos\u00e9s, la communication autour de cet \u00e9v\u00e9nement met \u00e9galement en valeur les atouts du num\u00e9rique : \u00e9loign\u00e9s physiquement par les circonstances, nous pouvons nous rapprocher, nous croiser, nous exprimer et partager au-del\u00e0 des fuseaux horaires et des fronti\u00e8res dans une forme de voyage virtuel et intellectuel. <\/p>\n\n\n\n

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Les projets EVOQ : les autochtones et la construction coloniale du Canada<\/h2>\n\n\n\n
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Dans ce contexte, il \u00e9tait possible d\u2019\u00e9couter la pr\u00e9sentation des projets du cabinet d\u2019architecture EVOQ<\/a>. Sous ce nom, l\u2019entreprise existe depuis 2016, mais \u0153uvre depuis maintenant presque 40 ans dans des projets tourn\u00e9s essentiellement vers le souci de la conservation du patrimoine, et notamment \u00e0 propos de celui des Inuits et de Premi\u00e8res Nations autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Au micro, \u00e9taient pr\u00e9sentes, Maya Cousineau Mollen<\/strong>, conseill\u00e8re en d\u00e9veloppement communautaire des Premi\u00e8res Nations et Roxanne Gauthier<\/strong>, architecte. Dans un contexte de pass\u00e9 colonial encore tr\u00e8s pr\u00e9sent et ancr\u00e9 dans la m\u00e9moire et la quotidiennet\u00e9 des communaut\u00e9s autochtones, leurs initiatives, bien qu\u2019ant\u00e9rieures, s\u2019ancrent d\u00e9sormais dans un contexte politique encourag\u00e9 par le gouvernement canadien. Par le biais de l\u2019architecture, l\u2019objectif pour EVOQ est d\u2019encourager l\u2019affirmation et la valorisation des identit\u00e9s culturelles<\/strong>, et d\u2019effacer petit \u00e0 petit, les symboles de domination coloniale qui passent notamment par l\u2019habitat : souvent s\u00e9dentaris\u00e9es de force, ces communaut\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9es dans des lieux de vie homog\u00e8nes et impos\u00e9s, en dehors des r\u00e9alit\u00e9s et sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles de chacune. <\/p>\n\n\n\n

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Des exemples : les projets d\u2019a\u00e9rogares<\/h2>\n\n\n\n
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Pour illustrer cela, nous pouvons montrer un exemple d\u00e9velopp\u00e9 durant cette intervention : la r\u00e9novation et l\u2019agrandissement des a\u00e9rogares du Nunavik, \u00e0 la pointe nord du Qu\u00e9bec, qui rassemble les quatorze villages innuits du pays. La voie a\u00e9rienne \u00e9tant la porte d\u2019entr\u00e9e principale de chacune de ces communaut\u00e9s, il apparaissait important d’en profiter pour modifier ces b\u00e2timents dat\u00e9s des ann\u00e9es 1980 qui \u00e9taient tous assez similaires. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait alors d\u2019\u00e9voquer les sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles de chaque communaut\u00e9 par le biais de l\u2019architecture de ces a\u00e9rogares. Gr\u00e2ce \u00e0 la consultation des divers conseils municipaux, les plans ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9s \u00e0 partir de th\u00e8mes uniques pour chaque village. Pour la communaut\u00e9 de Qwaqtaq par exemple, le beluga a \u00e9t\u00e9 choisi car il est tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 pour la chasse et pour l\u2019utilisation de son gras. Ce sont notamment la rondeur des rev\u00eatements et les couleurs qui rappellent le th\u00e8me \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Pour la d\u00e9coration de l\u2019int\u00e9rieur, l\u2019id\u00e9e \u00e9tait d\u2019int\u00e9grer des \u0153uvres d\u2019art gr\u00e2ce au 1% artistique du Qu\u00e9bec, qui permet d\u2019octroyer 1% d\u2019un budget \u00e0 l\u2019int\u00e9gration d\u2019une \u0153uvre d\u2019art \u00e0 l\u2019architecture : \u00e0 cette occasion, un concours a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 aupr\u00e8s des artistes locaux et a donn\u00e9 lieu \u00e0 la cr\u00e9ation de belugas en grandeur nature, suspendus au plafond. <\/p>\n\n\n\n

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EVOQ, Cartes – projet des a\u00e9ogares<\/em>, Nuit des id\u00e9es, 28 janvier 2021<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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EVOQ, Les anciens a\u00e9rogares<\/em>, Nuit des id\u00e9es, 28 janvier 2021.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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EVOQ, Qwaqtaq<\/em>, Nuit des id\u00e9es, 28 janvier 2021<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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EVOQ, Sculptures belugas<\/em>, Nuit des id\u00e9es, 28 janvier 2021<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Un processus de r\u00e9gulation, de valorisation culturelle et d\u2019appropriation du territoire<\/h2>\n\n\n\n
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Ce processus m\u2019a sembl\u00e9 tr\u00e8s int\u00e9ressant car cela rappelait un des premiers sens donn\u00e9 \u00e0 la m\u00e9diation. EVOQ semble jouer ici un r\u00f4le de r\u00e9gulateur dans une tentative de r\u00e9conciliation beaucoup plus large, entre deux partis : le Canada et les Premi\u00e8res Nations, coexistant sur un m\u00eame territoire, mais pourtant tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s par un pass\u00e9 douloureux commun qui entrechoque les m\u00e9moires. De plus, cette initiative se fait en collaboration avec les communaut\u00e9s : ainsi, les premiers concern\u00e9s sont aussi ceux qui participent \u00e0 la production du projet. Enfin, si cela se joue au niveau culturel, ce type de projet a une ambition beaucoup plus large : par le biais du patrimoine architectural, il est question de valoriser et de transformer des lieux afin que ces communaut\u00e9s puissent s\u2019approprier leurs lieux de vie, et affirmer une identit\u00e9 culturelle, pour eux-m\u00eames, la vie de la communaut\u00e9, mais \u00e9galement pour la diffuser envers les visiteurs d\u2019autres communaut\u00e9s, du Canada, ou bien du monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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